昼まで寝てた新しく買ったオーブンレンジが届いたので設置したでかい家具のレイアウトを考え直す必要があるがそれはこれから考えましょう

夜はほこらんさんとねておきたさんと鍋をしたキムチ鍋鍋はおいしかったジェイソンステイサムがカーチェイスではなくてベネチアでボートチェイスをしていたその絵が撮りたかっただけやろという感じはある話自体は普通というかまあ手癖で作られた感じだったまあジェイソンステイサムのカーチェイスが観たい人はヒューマンドラマとか心のひだひだとかが観たいわけではないだろうしそれはそういうものだろうと思う


明日は夕方に同僚の新居にお呼ばれしますそれまでは寝ていよう今月は決して忘年会ばかりやっているわけではないのだがなぜかノミカイが多くて参るもう楽しさに任せて酒を飲んでいると身が持たない年齢だなあつらい

仕事はほとんどしてない政治活動をしていた政治活動というのは比喩的なあるいは文字通りの意味でつまり労働環境を改善するための議論をしていた僕はそんなに議論が巧いほうではないすくなくとも相手を誘導することができるほど巧くはないけれど少なくとも論理性を失うことのない展開はできたと思う

その後は会議当初の題目は要するに社長が社員に対して展開するVALUEについて説明しそれに沿った評価基準を僕たちが提案するという会だったけれど僕はそもそもそんなものに同意した覚えがない内容云々以前にプロセスとして仮にそれを認めたとしてなんでそれを決めた方ではなく決められた方が評価基準を提案しなければならないのかなどのさまざまな疑問があったので僕が社長にガチ喧嘩を売る会になりましたまあでもそれはそれでよかった気がする僕はこれを機にもう社長にビビらなくなったしいやもちろんそんなシンプルではないですが僕たちフワッとした共同体意識の抱いている不信感は伝えられたと思うしこれからどう動いてくるかみたいな所はあるんですがでもまあ僕としては勝ち得たものがあるとは思います良かっためちゃくちゃ疲れたけど

夜は会社の忘年会でした別の取締役に話を聞いたら正直最近取締役も忙しすぎてきちんと議論できていないみたいな回答が返ってきましたまあ忙しいのは知ってるし仕方ないのも知ってるんですがそれを全肯定されるとちょっとなあという気はしますこの辺は交渉ですかね実務との


はあ疲れた本当に疲れた明日は夕方からほこらんさんとねておきたさんと鍋をします当初は闇鍋という噂だったのだけど僕は健全な鍋が食べたいのでやめにしようと言いました冒険をするには僕はもう歳をとりすぎてしまったのだ


"Don't trust over thirty"みたいなこと言いますけどそして三十になった今こそその意味はよりわかるんですけど正直お前は二十歳のころからもう信頼できない奴だったぞと思う二十歳のお前は十七歳の僕が見たら怒鳴り散らしたくなるくらい信頼できない奴だったぞ

ひさびさに出社した会社は明るくて広くてざわざわしているなと思った昼休みにだらだらおしゃべりをするのはそれはそれでいいものだなと思ったべつに出社しなくたってだらだらおしゃべりはできるんだが

仕事は不具合対応昨日一日考えてたアイデアをなんとか実装できたなんかうまくいかないと思っていたところが自分は自分自身のsubsetであるということを見落としていたproper subsetの場合のみのことを考えていたことに起因していたことに気づいてちょっと笑った思えば僕は昔から部分集合の概念が苦手で包含をで書かれると真部分集合のことだと思ってしまうんだよなだから自分では基本的にを用いるようにしているんだけど全員がそういう使い分けをしているわけではないので結局ややこしい

あとは明日の会議のための準備とかをした結局どのような点が気に入らないのかをきちんと文書にしておいたこれをこのままQiitaとかに載せて喧嘩を売ってもいいんだけど正直かったるいので明日穏便に済ませられるならそれでいいかなと思っている済ませられるのかは知らない


明日は会議と会議と月次報告会と忘年会をやったら終わってしまうので実質14:30で仕事は終わりです忘年会をやったからといって今年が終わるわけでもないのですが明後日も予定あるからあんまり飲み過ぎないようにしないとなあいかわらず微妙に風邪っぽいし

仕事は不具合の調査最初はなんか単に状態遷移のタイミングの問題だろうと思っていたんだけどだんだんとこれは普通に設計の根源的な誤りであることが理解されてきて厳しい気持ちになるまあ結局ReduxとUIKitは相性が悪いのだろうUIKitはViewControllerが適宜状態を管理する前提になっているしそうするとSingle Source of Truthなんてものは持ち得なくなるあるいはそれでは情報が足りなくなるSwiftUIならもっとうまくできるだろうかしかし逆に例えばアニメーションをカスタマイズしたいと思ったときに変更前の状態と変更後の状態を両方受け取れるようなフックをどこかに挟むことができるようにできているんだろうかこのあたりはまだ知らないからわからない


なんだかちょっと風邪っぽい感じになってきていて心配ですすこしだけ咳が出るのとすこしだけ頭がボーッとする気がするやだなあ過去に風邪っぽい感じになったあとで本当に風邪を引いた確率ってどのくらいなんだろう引かなかった風邪は忘れられてしまうからわからないよな


https://www.youtube.com/watch?v=KTZ-y85Erus
同僚に薦められて聴いたこういうテンポと抑揚ええ歌やねと思った


今夜は早めに眠ろうべつに早めに眠ったからって風邪が引っ込むわけでもなかろうが明日はひさびさに出社して仕事をします

仕事は不具合対応とかしてた検証チームから報告された不具合はたぶん今のところ全部直しているんだけど普通に露骨にバグっているのを見つけたので考え込んでいるこれまあ例によって僕も違法建築に加担してはいるんだけどどうしてこうしようと思ったのという頭抱え感はあるというかまあこれに関してはたぶん僕の思いつきでもあると思うんだけどさすがに僕のオリジナルだとは思いたくないがReduxを前提にしてView側を完全にステートレスにしているはずなのに以前の状態を参照して何かを変えるロジックを書いているのはダメだよねうーん意外と大工事になりそうな気がするな明日腰を据えて取り組む必要があると思うがんばろう


AmazonとかApp Storeとかに顧客が書いているレビューを読むとこう現代の公教育はいくらなんでも自分の意見を簡潔に丁寧にわかりやすく慎重に伝えるという技術を蔑ろにしすぎているのではないかという気持ちになることはあるただ教える側だってそんな技術を持ち合わせてはいないだろうしそれなら仮に入学試験でそれを問うたところで結局無意味なのではという気もする難しいよな僕ら読書感想文はいっぱい書かされましたけど作文の方法を教わった記憶なんかないものな


はてしない物語のKindle版が出ているのを知ってすこし驚きました僕もまあ今や電子版で読める本はほとんど電子版で読むようになっているけれどでもでもあの本はそれではいけないんだと子供だった僕が駄々をこねるあの本はあのあかがね色の装幀の重々しい書物である必要があるんだそれをKindle端末で読んではダメなんだ…… そういう気持ちがどうしても起きるそんなのはそれこそ古くさい読書体験でしかないそれはわかるけれど
こういう媒体の特性にまつわる体験を効果的に物語に組み込んでいる作品ってたぶんいまだとビデオゲームにはいくつかあるのだろうなと思う電子書籍でそれを実現できる日は来るんだろうか僕が知らないだけかもしれないが


明日もリモートワークもう一週間近く会社に行っていないことになります快適だただタイミングよく買いものに行かないとお腹がすくので着替えたりする必要があるという意味ではまだ不自由だな十分だが

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ところで休暇だったんですが社内に向けてアジテーションする文書を公開するなどしていました当初の目的はそんなにアジテーション的ではなかったのですがただ構想しているうちにこれは同じような違和感不安感不信感を抱いている人に対して連帯を訴える機能があるのではないかと思ったためにそうなったものですその機能が達成されているかはよくわかりませんただこの文章は討論を要求するものではありませんと冒頭に書いておいたのに対話していきましょうというリアクションがあったのはヤベえなと思った人の話を聞く機能がないのかそれとも意図的に無視しているのかとりあえずそういうつもりの文書ではないのでと斥けておいたがその上でガン無視してくるならそれはそれでアピールになるのでこれは正着だと思っている

午後はYと電子レンジを買いに行ったちょっとがんばってそこそこ良い機種を買ったまあイマドキの家電製品がかつて僕の家の電子レンジがそうであったように二十年持つとは思ってないですが十年くらいは期待していいのではないかと思うと悪くないかなと思います使いこなせるかはよくわからないが想像力のほうを広げていきたいですね


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今日は特になにもしていないすこし本を読んだ古代中国思想の中の対立も現代的な視点からすると結構僕に馴染みのある哲学者の立場と近く捉えることができるのやなあたとえば荀子はちょっとカント的だよねとかいやカント的というとちょっと違うかただまあ道徳に対してかなり徹底的に外在主義的だった点はこの時代の西洋思想っぽいというかでもカントじゃないですねカントは最終的にあの定言命法でなにかを正当化した気になってるけどそこまで独断的ではないですよねただ道徳を所詮はエンジニアリングの手法と捉えているところは現代から見ると現代的に見えるなというかまあだからここでカントに言及したのは完全に違うんですが

それ以外は特に何もしてない今日はちょっと元気がなかった夜は刀削麺を食べに行ったでも刀削麺言うてもなんかただの太めの麺という感じだったなきしめんみたいな会社の近くの刀削麺の店はもっと特徴的な雰囲気だった気がするんだけど


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夜はのんびりと読書をしましたとりあえず近代西洋思想における道徳の基礎付けはルソー派とカント派とがいるんだがどちらにも微妙な点がありところで孟子という古代中国の思想家はこんなことを言うてるんですよと著者が挟んでくるなんかこう単なるエキゾチシズムと言ってしまえばそれでおしまいなのかもしれませんが中国の思想ってのは西洋とはぜんぜん違った前提を持っていておもしろいですねやっぱりそれはキリスト教的な神と人間理性との対立みたいな構図を経験しなかったためにそうなっているんだろうかあるいは西洋の伝統がそういう構図を作ったというだけかもしれないがおもしろいどうでもいいが僕はカントとニーチェを読まなければいけないと何年も言っているんだが


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